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雅安非遗拽花灯,跳牛灯,两支雅安本土迪


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每年六月的第二个星期六,是中国的“文化遗产日”

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产

物质文化遗产是指:具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。

非物质文化遗产是指:各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

今天,将给大家介绍

雅安的两支本土“迪斯科”舞步

芦山花灯以及天全牛儿灯

它们也是我们的

省级非遗项目

1芦山县花灯戏

省级第一二三批扩展项目

芦山花灯属于四川地方灯戏

兴起于汉,盛行于宋,已经有多年的历史

花灯表演中主要角色有两人

一是丑角(俗称“花鼻子”或“三花脸”)

一是旦角(俗称“幺妹子”)

花灯丑角尹钢摄

在表演中,其眉眼、身段、步法、念白、唱腔等

仍具有祭祀、驱邪的影子

尹钢摄

所以芦山花灯是“傩中有灯,灯中有傩”

是研究傩戏的活化石

尹钢摄

作为芦山花灯的第三代传人

79岁的裴体文老人可以说是

目前芦山花灯的一本“活字典”

学习花灯戏60年

裴体文一直在细节上做到精益求精

“一个无顶花草帽,在我手上就有十几种戴法

表演时穿的草鞋,也有七八种不同的样式。

花灯戏跳得好不好,除了技巧外,

这些小细节,也很重要。”对于当地普通居民而言

更多人把花灯戏当成锻炼身体的一种方式

就像广场舞一样

如今在芦山

越来越多的人加入到花灯戏的队伍中来

不但能强身健体

也起到了很好的宣传和保护传统文化的效果

2天全县牛儿灯

省级第二批非物质文化遗产

在很多天全县思经乡人的脑海中

牛儿灯是一段温暖的记忆

刘祯祥摄

今年62岁的天全牛儿灯传人高云超回忆说:

“小时候每逢过年,跳牛儿灯可以说是一个村的盛事

全村老小都会参与,有时还会通宵达旦地跳

太热闹了!”

刘祯祥摄

牛儿灯通常由4人表演

1人扮牛倌,1人扮“幺妹”(女性角色),2人扮牛

其余为锣鼓队和歌手

演出时边唱边舞,唱一曲、舞一回

观众跟着音乐帮腔,气氛热烈,喜气洋洋

刘祯祥摄

牛儿灯作为一种民间生产风俗舞蹈

客观反映了天全人民的劳动、生活状况

同时也体现了天全人民豪迈、乐观的性情

有着悠久的历史

刘祯祥摄

随着社会经济的发展

如今很少有年轻人对牛儿灯感兴趣

为此,牛儿灯传人高云超和徒弟高宝华一起

组建了一支15人的牛儿灯表演队

高云超(左)和徒弟高宝华

并在当地中小学中成立了牛儿灯艺术传习班

让更多的人能记住牛儿灯

并将这门传统表演艺术传承下去




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