曾经“一亿大妈，万亿级市场”的鸡血预言为何渐渐消弭？
难解的广场舞用户群到底如何破译？
资本遇冷的广场舞市场是否有新的可能？
在一亿大妈的“芳华心”之下，欢迎大家阅读本期走进科学之昔日广场舞风口今何在，了解广场舞产业困局下的群像、思考与可能。
近日，冯小刚执导的电影《芳华》收获了累积超14亿的票房，打破其最高票房纪录。而这部关于上世纪70、80年代文工团时期的电影，勾起了许多长辈对青春的追忆。豆瓣上获最高认同的影评写道：“适合带长辈们看……我们在最好的年代虚度光阴，他们在最坏的年代洗尽铅华。”
▲电影《芳华》剧照
这部电影正是反映当下出生于上世纪50、60年代一辈的青春芳华。记者也发现，观影者中不乏年过半百的人，情到深处，黯然拭泪。屏幕里的文工团，一双双灵活曼妙的身影，而今天的他们，在受尽时代波折后，在儿女成家立业后，也在现实中为自己又一次跳起了舞。
在公园、社区、广场等地看到他们充满热情的舞姿，广场舞，这个近年兴起的舞种，以中国亿级高龄妇女为主要对象的健身运动项目，在经历了-年的资本热恋后，迎来冷淡期。
体育产业生态圈整理自网络
许多在年入局的广场舞公司，在年进入了低谷阶段。主打广场舞平板电脑的“大福平板”（六木科技）在电商平台上已鲜有其广场舞平板产品。“全民广场舞”APP版本历史记录及相关评论还停留在1年前的状态，官方微博粉丝仅为两位数。而许多未公开融资情况的广场舞公司也已悄然退出市场。
据统计，近年来入局广场舞市场的有60余家大小企业，而如今经营状况向好的不到十家。
曾经的“一亿级大妈，万亿级市场”的鸡血预言，为何如今却渐渐消弭？
广场舞产业困局：企业频频退出后的思考
“许多企业失败的原因是资源整合与商业化运营的能力问题”，长路体育创始人张特在接受生态圈专访时指出，广场舞人群的粘性建立往往是依托于赛事场景，现在的广场舞公司很多，有的是做线上的视频教学，有的是做互动社交，还有的是专门做赛事。
在他看来，如果单纯地把这群人绑在一个平台上，粘度并不高，只有用赛事去牵动他们的社交关系，以及让他们在赛事中获得参与感并形成需求，这个会是很好的模式。
▲用赛事牵动广场舞人群的社交关系
在广场舞资本日趋冷静的年，长路体育于去年6月投资数百万于广场舞赛事运营方共舞体育。在谈到这个问题时，共舞体育创始人刘发民告诉生态圈：“广场舞创业高峰资本热是想赚快钱，想做银发经济，其实通过广场舞去获客再进行转化还是较有难度的。”
这样的思考都指向了一个关键的问题：大多数入局的广场舞企业都是做移动端的视频、社区应用，期待在互联网时代，以线上模式，收获一批新的用户，抢占一个新的风口，却忽视了这个群体的一些特殊性。
“做场线上的，不如1场线下的！”王广成向记者感叹到。
被阿姨们亲切地称为中国“广场舞王子”的王广成拥有多年广场舞演出与教学培训经历，因早年与凤凰传奇合作广场舞曲目编排而为广大广场舞阿姨所熟知与喜爱，在多次参与国家官方广场舞创编的经历中，他更加深刻地体会到这项运动在推广上的难度与特殊性。
“广场舞是一项参与性很强的项目，需要身临其境加入其中，目前的线上模式解决不了这些阿姨的真正需求，阿姨的消费理念是需要看到实物”。
▲中国“广场舞王子”王广成
在反思与寻找答案的过程中，我们有必要进一步观察了解这个特殊的用户群体——中国40-60岁年龄层妇女，这个不同于年轻人的消费群体。
广场舞用户群画像：你不知道的“中国大妈”
这个群体大多出生于上世纪50-70年代的中国，新中国成立初期，在我们已经懂事的年纪，他们经历了人民公社化运动、大跃进、文化大革命、毛主席去世、恢复高考制等社会事件。时代之下，他们传统而又反传统，往往比现今的年轻人更渴望自由、崇尚平等。
▲他们传统而又反传统，往往比现今的年轻人更渴望自由
在物质贫乏的年代，他们养成了节俭的生活习惯，消费更为理性务实，见实物而消费是他们更为推崇的消费理念；对新事物的学习热情高但吸收程度低，需要反复指导、高度鼓励；身体机能下降，对人生不确定性的理解与不安并存，对事物的保障性和安全感要求更高；儿女常年忙于工作，收到的深入交流与关怀少，除了帮忙照看儿孙带来的短暂满足感，他们的心灵常处于空虚与孤独的状态……
他们是渴望被认可，渴望在退休后仍能实现自我价值，渴望社交与人情，但稍微有些落后于时代的用户群体。
有意思的是，阿里最近
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